Bahá'u'lláh dan
Zaman Baharu

“Tujuan agama sebagaimana diwahyukan dari langit kehendak suci Tuhan adalah untuk mengasaskan perpaduan dan kesepakatan antara umat dunia; janganlah menjadikan punca perselisihan dan pertengkaran.”
—Bahá’u’lláh

Báb - Pewarta Akidah Bahá’í

[Keramat Suci Báb]

Pada tahun 1844, di Shiraz, Persia, seorang saudagar muda, Siyyid 'Alí-Muhammad, merujuk kepada Diri-Nya sebagai Báb, yang bermaksud "Gerbang", mengisytiharkan bahawa Baginda adalah pembawa wahyu baharu daripada Tuhan. Báb menyeru orang ramai untuk mencari kebenaran secara sendiri dan mempersiapkan diri untuk "Dia yang Tuhan akan jelmakan," seorang lagi Pengutus Tuhan, lebih agung daripada Dirinya, Yang akan muncul tidak lama lagi untuk membimbing manusia ke arah keadilan, perpaduan, dan kedamaian global.

Báb banyak menulis. Baginda mengarang doa-doa yang fasih dan tafsiran-tafsiran yang mendalam, yang kebanyakannya bercakap mengenai Guru Ketuhanan yang akan datang. Baginda menyeru kemajuan wanita dan menggalakkan pendidikan sejagat serta kajian sains yang merupakan idea-idea yang radikal pada masa itu. Melihat Akidah baharu yang progresif ini sebagai ancaman, Báb dipenjarakan dan diseksa, dan beribu-ribu pengikutnya terbunuh, yang menetapkan haluan untuk gelombang penganiayaan agama yang berterusan terhadap orang Bahá’í hingga masa ini. Namun di sebalik semua cubaan penindasan, gerakan ini tersebar seperti api.

Salah seorang pengikut Báb yang amat berani merupakan seorang penyair, bernama Táhirih, yang berusaha mengatasi sekatan yang dikenakan ke atas dirinya sebagai seorang wanita dalam masyarakat tradisional. Beliau mengorbankan nyawanya bagi akidah Báb. "Kamu boleh membunuh saya sebaik sahaja yang kamu suka," kata Táhirih kepada pembunuh-pembunuhnya, "tetapi kamu tidak dapat menghentikan emansipasi kaum wanita."

Pada tahun 1850, kementerian Báb selama enam tahun tamat ketika Baginda dibunuh oleh skuad menembak di dataran awam di Tabriz. Walau bagaimanapun, cahaya yang telah dinyalakan oleh Báb di tanah itu tidak begitu mudah terpadam. Pengikutnya kekal bertahan. Sisa-sisa jenazah Báb yang hancur telah diselamatkan dan dipindahkan dari tempat ke tempat oleh para pengikut-Nya selama hampir 60 tahun sehingga dapat disemadikan dengan baik.

Bahá'u'lláh

Bahá'u'lláh, “Kemuliaan Tuhan,” adalah Dia Yang Dijanjikan yang diramalkan oleh Báb dan para Pengutus Tuhan dari masa lalu. Ajaran-ajaran-Nya menegaskan hubungan abadi antara manusia dengan Ketuhanan dan memberikan visi tentang masa depan yang telah memberi inspirasi kepada berjuta-juta orang dari setiap pelosok dunia dan setiap latar belakang.

Bahá'u'lláh menyampaikan wahyu baharu daripada Tuhan. Misi-Nya adalah untuk membangkitkan semula manusia secara rohani dan menyatukan semua orang di dunia. Ajaran Bahá'u'lláh membentuk asas Akidah Bahá'í dan menawarkan suatu visi tentang harapan dan penyembuhan yang tak terbatas untuk dunia.

Dalam tulisan-tulisan-Nya, Bahá'u'lláh menggariskan suatu rangka kerja untuk pembangunan tamadun global yang mengambil kira kedua-dua dimensi rohani dan kebendaan dalam kehidupan manusia. Baginda menawarkan visi dunia di mana pengiktirafan keesaan manusia akhirnya membawa kepada keadilan, keamanan, dan kemakmuran yang berkekalan.  

“Tujuan saya adalah tidak lain daripada kebaikan dunia dan ketenangan umatnya,” Bahá'u'lláh  


Demi tujuan mulia ini, Baginda menanggung kehidupan penganiayaan, pemenjaraan, penyeksaan, dan pengasingan. Pemenjaraan Bahá'u'lláh bermula di Persia pada tahun 1852 ketika, sebagai penyokong Báb, Baginda ditangkap, diseksa dan dibuang ke penjara bawah tanah, Síyáh-Chál yang terkenal di Tehran, yang dikenali sebagai "Lubang Hitam."

Ia adalah ketika dalam penjara ini, melalui udara penjara yang busuk, kotoran, dan kegelapan yang amat, bahawa wahyu ketuhanan yang pertama datang kepada-Nya. Ketika Bahá'u'lláh duduk dengan kaki-Nya berantai dan lehernya berantai besi 50 kilogram, Roh Kudus Tuhan diturunkan kepada-Nya.  

Semasa di 'Akká, Bahá'u'lláh menulis beberapa karya-Nya yang paling penting, menulis surat kepada raja-raja dan pemerintah zaman-Nya, dan menurunkan hukum dan prinsip-prinsip yang akan memimpin umat manusia ke era perdamaian sejagat. “Bumi hanyalah sebuah negara dan manusia warganegaranya,” He wrote.

“Dia tidak harus berbangga diri kerana mencintai negerinya sendiri, tetapi kerana mencintai seluruh dunia.” Bahá'u'lláh  


Apabila masa berlalu, pihak berkuasa tempatan melonggarkan syarat-syarat pemenjaraan Bahá'u'lláh dan Baginda dipindahkan ke utara, ke Bahjí, di mana Baginda menghabiskan 12 tahun terakhir hidup-Nya. Dalam tempoh ini, Bahá'u'lláh membuat beberapa lawatan ke lereng bukit di Gunung Karmel di mana, pada tahun 1891, Baginda menetapkan tempat persemadian kekal untuk jenazah Pewarta-Nya, Báb.

Pada tahun 1892, selepas jatuh sakit untuk jangka yang pendek, Bahá'u'lláh meninggalkan dunia ini pada usia 75 tahun. Jenazah-Nya disemadikan di dalam sebuah bangunan kecil di sebelah kediaman terakhirnya di Bahjí. Tapak-tapak penguburan Báb dan Bahá'u'lláh telah menjadi tempat suci dan tempat-tempat ibadah haji bagi orang-orang Bahá'í dari seluruh dunia, yang datang mengunjungi untuk menarik kekuatan rohani dan inspirasi, dan mendedikasikan diri mereka dalam usaha mewujudkan perubahan dunia yang dibayangkan oleh Bahá'u'lláh.


 [Imej Bahji-Pemandangan aerial Keramat Suci Bahá'u'lláh, Mahligai Bahjí dan taman-taman yang mengelilinginya]